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    興利除弊 彈詞勸桑

    來源:       2013-01-18 11:30:08      字體:[大] [中] [小]
      
      興利除弊 彈詞勸桑
      —— 清末民初云南禁種大煙倡辦桑棉珍檔解讀


      清宣統元年(1909年)三月二十六日,云南勸業道批飭武定州關于試種桑棉的札文
     ?。ù藱n案現存于云南省檔案館)
      
       清末以后乃至整個民國時期,人們一提到云南,所能想到的大概除了蠻荒之外就只剩下大煙了。大煙又稱云土、土藥、阿片或阿芙蓉等。
      由于得天獨厚的自然地理因素,云南特產的 “ 云土 ” 可謂中國之最,其煙膏品質、口味均可稱得上土中上品,一時間,罌粟花開遍了云南大地。從下面一段材料中我們可以了解到清代云南種植鴉片的基本情形: “ 川滇黔產區的鴉片種植以云南為最早,再傳四川、貴州。云南于 1830 年開始種植鴉片之時,據說就有幾千擔的產量, 1863 年進而有鴉片輸出廣州與鎮江。但咸豐六年 (1856) ,臨安(今建水縣)漢紳侵占回民銀礦,焚劫回民村寨,云南巡撫密令各地 ‘ 聚團殺回 ’ ,激起各地回民的反抗。杜文秀在蒙化(今巍山)聯合漢、彝、白等各族人民起義,攻占大理,建立政權,被推為 ‘ 總統兵馬大元帥 ’ 。 1869 年清朝軍隊反攻,杜文秀軍隊轉為失利。 1872 年杜文秀于大理城服毒身亡?;孛穹纯沟谋l,致使云南的鴉片生產曾經暫時停頓,但很快又告恢復,罌粟種植遍及全境, 1879 年鴉片產量已有三萬五千擔, 1887 年的產量則為兩萬七千擔。前述 ‘ 官報資料 ’ 指出云南鴉片產量僅 7751 擔,似乎過于低估。而在 1906 年前夕本國鴉片廣泛種植的情況下, ‘ 調查會資料 ’ 指出云南鴉片產量為七萬八千擔,則頗有可能。 ” 當時云南大煙的產量幾乎占全國的 13% 到 14% ,在重慶和蒙自通關后,云南所產大煙便由此二關向外銷售。因而大煙收入為云南財政的主要支柱,尤其是庚子后,善后賠款,建立新軍的軍費,很大程度上要仰賴于土藥厘稅。


      清宣統元年(1909年)二月初七日,廣西查煙巡檢孫國藩與彌勒縣知縣周沆有關禁煙及勸種桑棉事宜向云南勸業道所報稟文
     ?。ù藱n案現存于云南省檔案館)
      
       然而大煙的流毒及其給我們民族帶來的災難卻是眾所周知的。清王朝的腐敗,西方列強的入侵都與鴉片有著直接的關系。清王朝從自身的安全考慮,從鴉片戰爭爆發以前就開始提倡禁煙,其禁煙政策經歷了從嚴禁到馳禁,再行嚴禁的過程。時至清末, 1906 年清廷與英國簽訂有關禁煙協定后,禁煙政策日趨嚴厲。
       對于云南這樣一個產煙大省來說,要放棄大煙所帶來的巨大利益,無論官民都是不情愿的。因而此次晚清在全國推行的禁煙厲政,云南方面是較為抵觸的,行動亦較遲緩,其全面推行是在錫良就任云貴總督之后。全面禁煙的結果,是素以貧瘠見稱,財政依靠鄰省協餉的云南,經濟頓時陷入幾近坍塌的地步。財政拮據的窘境,迫使云南地方一面向清廷度支部聲請更多的撥款,甚至提出截流原來需要上繳的洋關稅款,因為過去從未允許地方截流此項稅款。滇督在清末最后幾年中曾有 5 次向度支部請款,雖未全部獲準,但實際上已是得到相當的眷顧了,清廷給云南的撥款甚至引來他省的非議和不滿。另一方面就是積極倡辦桑棉等經濟作物,倡辦實業,以求改善地方收入。禁政沿襲至民國初年,因而在清末民初數十年間,云南勸業道及其后來的實業司,勸辦桑棉推廣實業均為其當時一項最為重要的政事。因而在今天云南省檔案館的舊政權檔案中,保留下大量的相關卷宗。
       以勸辦蠶桑為例,當時為達到推廣蠶桑的目的,各級官吏煞費苦心,想出各種辦法,有向鄉民張貼告示,或在各縣組織桑蠶講習所,由官方提供桑籽蠶種,編印種植桑樹方法到鄉里演講等等。其中值得一提的是,有一個縣令竟別出心裁地編寫了一篇《蠶桑彈詞》,很有代表性。
       彈詞是這樣開篇的: “ 滇人喜種煙,種煙那及種桑錢;滇人喜養鳥,養鳥不比養蠶好。種煙違禁禍家門,桑成美利及兒孫;養鳥終非救窮策,養蠶成繭夸衣帛。勸君趁早務桑蠶,蠶桑致富敵倉箱 ……” 彈詞用淺顯易懂的文字向人們介紹植桑養蠶的辦法,針對云南婦女參與農事較少的現實,特別強調了婦女在養蠶中的作用,從中國人養蠶的傳說、歷史入手,引導云南婦女用自己的雙手創造富裕的生活。彈詞這樣寫道: “ 盤古時人們如獸赤身裸體,黃帝出制衣服未有絲綸。帝后宮元妃氏號曰西陵,始養蠶取絲繭利傳至今。西陵氏要算得女界奇人,論蠶室供俸的馬頭娘神,相傳是蠶女父被虎所擒,女母言能救父許以女身,馬聞言尋父返,父忽變心,留其女殺其馬曬皮中庭,皮怒起卷女去化作蠶形,帝喜女不忘義列為仙嬪 …… 到后來凡女界以此為勤,有莘女因采桑節義留名。那把這蠶桑認真,可該是婦女輩,獨傳技能。倘女界不養蠶奚自謀身 ……” 甚至說 “ 婦與女賴此救窮,能養蠶能抽絲有始有終,件件會,那婦女也算英雄 ” 。
       這個編寫彈詞的縣令就是云南武定直隸州祿勸縣知縣童益泰。他原籍江南水鄉, “ 夙諳蠶事 ” ,對地方的情況也很了解,因而編寫的彈詞對鄉民很有說服力。在清末那樣的歷史環境下,有這樣一個能夠大力提倡婦女參加社會勞動依靠婦女自身力量脫貧致富的縣令真是難能可貴。這反映了當時開明士紳已開始將婦女勞動力的解放與進步有意無意地聯系在一起?;蛟S這正是辛亥革命前夕中國的一種社會潮流吧。從某種意義上講,當時以提倡種植桑、棉、油桐等經濟作物的辦法來抵制大煙的泛濫,為我們今天發展農業生產提供了一種思路,即用中國傳統生態農業的經驗來為建設富裕的社會主義新農村服務。據悉,今天祿勸縣很多的人正是當年勸種蠶桑的受益者。
      
       (作者:吳 強,原載于《中國檔案報》 2012 年 5 月 14 日 總第 2305 期 第三版) 欧洲多毛裸体xxxxx
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